Odczuwana sytuacja
Coś jest obecne, choć jeszcze nie ma wyraźnego kształtu.
OCZYSZCZANIE PRZESTRZENI · A PROCESS MODEL
Prześwit.
Proces zmiany.
Przez najbliższe trzy lata przyglądamy się oczyszczaniu przestrzeni i procesowi zmiany. Blisko doświadczenia. W dialogu z A Process Model Eugene’a Gendlina.
INSTYTUT OBECNOŚCI · 2026–2029↓
01 — KIERUNEK INSTYTUTU
Zatrzymać się przy zmianie,
zanim stanie się historią.
Prześwit to badanie focusingu: oczyszczania przestrzeni i procesu zmiany. Jest teraz jednym z głównych celów Instytutu Obecności. Przez najbliższe trzy lata będziemy obserwować, jak praktyka oczyszczania przestrzeni wiąże się z odczuwaniem ciała, relacją do własnych spraw i pojawianiem się nowych możliwości działania.
W centrum programu jest focusing — kontakt z odczuwanym doświadczeniem. Interesuje nas to, co wydarza się po pojedynczej praktyce, i to, co staje się widoczne dopiero z czasem. Wracamy do tych samych pytań, pozostawiając miejsce na różnicę, zatrzymanie i zaskoczenie.
3lata obserwacji
6wymiarów doświadczenia
1proces, wiele możliwych dróg
02 — A PROCESS MODEL
Życie niesie
swój następny krok.
U Gendlina ciało i otoczenie tworzą żywy proces. Doświadczenie zawiera możliwości dalszego rozwoju, zanim potrafimy je wyraźnie nazwać.
Carrying forward nazywa takie rozwinięcie, które pozostaje w ciągłości z odczuwanym doświadczeniem, a zarazem je zmienia. Może przyjść jako trafniejsze słowo, gest albo nowy sposób działania.
Bliżej myśli GendlinaKontakt i odpowiedź
Słowo, obraz lub gest spotyka to, co odczuwane.
Poruszenie
Zmienia się sposób, w jaki ciało niesie sytuację.
Dalsze życie
Z tego miejsca może wyłonić się kolejna możliwość.
To orientacyjny sposób opowiedzenia idei, nie sztywny schemat etapów. Karta KOP rejestruje wybrane opisy doświadczenia. Jej wynik nie potwierdza sam w sobie carrying forward.
03 — JAK BADAMYSześć spojrzeń.
Sześć spojrzeń.
Jedno doświadczenie.
Prześwit — Karta Oczyszczonej Przestrzeni. Krótki zapis po praktyce, do którego uczestnik wraca po kolejnych spotkaniach.
WYMIAR 1 / 6 · Zamieszkanie
Czy mogę poczuć siebie od środka?
Zaczynamy od cielesnego odczuwania. Obserwujemy, czy pojawia się kontakt z ciałem i gdzie jest on najbardziej wyraźny.
CO OBSERWUJEMY
Kontakt z ciałem i lokalizacja odczucia.
Blisko chwili praktyki
Pomiar przed, jeśli został wykonany, pozwala opisać zmianę samopoczucia i obciążenia. Nie odtwarzamy go z pamięci po spotkaniu.
Powtarzane obserwacje
Kolejne zapisy pokazują przebieg doświadczenia. Pojedyncza karta pozostaje jednym momentem, a nie oceną całej osoby.
Dobrowolne odpowiedzi
Każde pytanie można pominąć. Brak odpowiedzi pozostaje brakiem danych i nie jest zamieniany w zero.
04 — OTWARTE WYNIKITo, co już widać.
Pierwszy raport w przygotowaniuTo, co już widać.
I to, na co czekamy.
POCZĄTEK DŁUŻSZEJ DROGI
Dajemy obserwacjom czas.
W tej przestrzeni pojawią się zatwierdzone wyniki zbiorcze: profil sześciu wymiarów, zmiany samopoczucia i obciążenia oraz liczba obserwacji, na których opiera się każde zestawienie.
Nie ma jeszcze opublikowanego raportu w tym widoku. Brak liczb nie oznacza braku zmiany.
Publikujemy zestawienia, za którymi stoją wystarczające dane i przegląd metodologiczny. Osobiste odpowiedzi, kody uczestników i treści notatek pozostają poza tą stroną.
05 — HORYZONT 2026–2029Trzy lata, żeby
Trzy lata, żeby
zobaczyć więcej.
Plan pracy zaczyna się od uważnego sprawdzenia narzędzia. Kolejne etapy pozwolą spojrzeć na powtarzalność doświadczeń i zmianę w dłuższym czasie.
Uczymy się obserwować
Zbieramy pierwsze zapisy i sprawdzamy, czy pytania są zrozumiałe. Pierwsze półrocze służy także kalibracji narzędzia.
Śledzimy przebieg
Przyglądamy się powtórzeniom i różnicom. Pytamy, jak doświadczenie rozwija się u tych samych osób w kolejnych spotkaniach.
Łączymy perspektywy
Zestawiamy dłuższe przebiegi, opisujemy ograniczenia i pytania, które wyłoniły się z obserwacji. Dzielimy się tym, co udało się rozpoznać.
06 — PRZEJRZYSTOŚĆCiekawość wymaga
Ciekawość wymaga
rzetelności.
Badanie ma charakter obserwacyjny i opiera się na samoopisie. Uczymy się rozpoznawać proces, pozostając otwarci również na brak zmiany.
Co te dane mogą nam powiedzieć?+
Opisują zgłaszane doświadczenia i ich współwystępowanie w czasie. Pomagają stawiać pytania o warunki praktyki. Same nie dowodzą, że praktyka spowodowała zmianę ani że działa terapeutycznie.
Czy KOP mierzy carrying forward?+
KOP jest autorskim narzędziem obserwacji w rozwoju. Zapisuje wybrane aspekty odczuwanej zmiany, inspirowane filozofią Gendlina. Nie jest zwalidowanym testem carrying forward ani narzędziem diagnostycznym.
Jak powstają publiczne liczby?+
Raport obejmuje zamknięty kwartał i ukończone pełne karty po zjazdach. Najpierw liczymy średnią danej osoby, a potem średnią tych średnich. Każda publikowana miara wymaga co najmniej 10 różnych osób. Pominięcia nie stają się zerami; zmiany przed/po wymagają rzeczywistych par pomiarów.
Co pozostaje prywatne?+
Nie publikujemy nazwisk, kodów, indywidualnych przebiegów, nazw małych grup ani swobodnych wypowiedzi. Raport jest oddzielnym, zatwierdzonym zestawieniem. Uczestnik ma dostęp do własnych zapisów na platformie.
Gdzie są źródła i podstawa myślenia?+
- Eugene T. Gendlin, A Process Model (2017) ↗
- Eugene T. Gendlin, A New Model (1999) ↗
- Eugene T. Gendlin, When You Feel the Body From the Inside, There Is a Door (2000) ↗
Prześwit KOP 1.0, wrzesień 2026. Publiczna agregacja: przeswit-public-v1; punktacja kart: kop-1.0-app1. Zmiany metody będą opisywane wraz z kolejnymi raportami.
Co jeszcze może
się z tego wyłonić?
Jesteśmy otwarci na rozmowę o metodzie, pytaniach badawczych i współpracy.
Instytut Obecności · Prześwit